Vídeos de momias egipcias y momificación

Muchas gracias a todos por vuestros comentarios de felicitación.

Como algunos me han pedido les indico la mejor colección de vídeos de momias egipcias y momificación que hay en Internet. La web está muy bien y pueden ver información sobre momias egipcias e información sobre el Antiguo Egipto.

Vídeos de momias egipcias y momificación

En este enlace que les he dejado podrán descubrir más datos de cómo los antiguos egipcios momificaban a sus seres queridos para que pudieran existir en la otra vida. Hemos de recordar que solo si se conservaba el cuerpo físico, podrían acceder a la vida en el más allá.  Los antiguos egipcios perfeccionaron el arte de la momificación a lo largo de los siglos y gracias a este trabajo hoy podemos estudiar los cuerpos de faraones y princesas mediante análisis de ADN como en el caso reciente sucedió con la familia de Tutankamón.

Published in: on abril 6, 2010 at 5:56 pm  Comentarios (17)  

El origen de las momias egipcias

El arte de la momificación no nació de la nada ni se inventó en un solo día. Existe un proceso largo en el tiempo que nos lleva desde el neolítico hasta las técnicas de momificación más avanzadas.

Todo empezó por la causalidad. Los egipcios del neolítico enterraban a sus muertos bajo la arena del desierto, en lugares en donde no hubieran tierras fértiles que malgastar con enterramientos. En estas zonas desérticas y secas la arena y el clima actuaban como secantes naturales y absorvían todos los líquidos de lo enterrado. Por casualidad, los egipcios observaron que las tumbas que los enterramientos que habían sido saqueados o excavados por animales carroñeros, contenían el cuerpo del difunto momificado de forma natural. Pensaron entonces que enterrarlos de esa forma conservaba el cuerpo del difunto para la otra vida y empezaron a desarrolar sistemas para secar mejor y conservar los cuerpos para su momificación.

Este proceso duró siglos y el descubrimiento del natrón como secante natural aportó un gran avance en la técnica de momificación que alcanzó su nivel más elevado en el imperio nuevo.

Una de las momias mejor conservadas es sin duda la momia de Seti I que ha servido de inspiración para películas y leyendas fantásticas sobre las momias.

Published in: on abril 9, 2009 at 5:27 pm  Comentarios (12)  

Qué es una momia? Lo básico en el Antiguo Egipto

Hola,

Después de una larga ausencia vuelvo a escribir, después de recuperarme de una larga convalecencia. Gracias por todos vuestros comentarios y me alegra mucho de que el blog sea tan útil a tantos estudiantes.

Cuando pensamos en una momia, que es lo que nos viene a la mente? La mayoría de nosotros por lo general una imagen de Egipto de una momia envuelta en vendas y enterrada en el interior de una pirámide. Si bien las egipcias son los más famosas, las momias han sido encontradas en muchos lugares en todo el mundo, desde Groenlandia a China a la Cordillera de los Andes de América del Sur.

Una momia es el cuerpo de una persona (o animal) que se ha mantenido después de la muerte. Normalmente, cuando mueren, las bacterias y otros gérmenes salen a comer los tejidos blandos (como la piel y los músculos), dejando sólo detrás los huesos. Dado que las bacterias necesitan agua para crecer, la momificación normalmente ocurre si el cuerpo se seca rápidamente después de la muerte. El cuerpo puede ser tan bien conservados que podemos decir la forma en que la persona muerta vivió.

Las momias se hacen de forma natural o por embalsamamiento, es decir, cualquier proceso que usa la gente para ayudar a preservar un cadáver. Las momias pueden ser secadas por frío extremo, por el sol, por el humo, o el uso de productos químicos, como natrón 8el caso de la momificación egipcia). Algunos cuerpos se convirtieron en momias y otros fueron enterrados y conservados con sumo cuidado.

Los antiguos egipcios creían que la momificación del cuerpo de una persona después de la muerte es esencial para garantizar un paso seguro para el más allá.

Published in: on agosto 28, 2008 at 6:22 pm  Comentarios (10)  
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Etapas de la momificación en el antiguo Egipto II

La preservación del cuerpo

El cuerpo era momificado en envoltorios de lino. Sin el cuerpo, el “ka” no podría volver a encontrar el sustento, y si el cuerpo fue degradado o irreconocible, el ka que pasa hambre después de la muerte de la persona fallecida se vería comprometida.

Embalsamamiento del cuerpo

La momificación no es sólo un proceso técnico, sino un ritual, que buscan recrear la realización de la primera momia original, Osiris.
A cargo de la momificación fue el “hery seshta” (supervisor de los misterios), que ocupa la parte del dios chacal Anubis.
El asistente fue el “hetemw netjer” (sello portador del dios), un título que anteriormente había sido celebrada por los sacerdotes de Osiris.
El “sin hery” (sacerdote lector) pasaría a ser la magia hechizos durante cada ritual.
El “wetyw” (la bandagers) realizó la mayor parte de la evisceración (extracción de los órganos internos) y vendaje del cuerpo.

El proceso de momificación

Poco después de la muerte el cuerpo sería llevado a una tienda de campaña, conocida como “ibw” el lugar de purificación. Se lavaba muy bien en una solución de natrón (un compuesto natural de carbonato de sodio y bicarbonato de sodio) antes de ser llevado a otra tienda de campaña, conocida como “pania pr” la casa de la belleza. En este sentido, el proceso de momificación real tendría lugar.

Las vísceras (órganos internos) se eliminaron y se seca, enjuagadas, vendado y colocado entonces en canopic tarros o paquetes que fueron colocados en el cuerpo. Estos tarros canopic sería decorada con las imágenes de los “cuatro hijos de Horus”. A partir de la 18 ª dinastía en adelante, los tapones de canopic tarros eran de estilo en la forma de los jefes de cada uno de los cuatro dioses:

HAPY
Los babuinos encabezada, el dios que protege los pulmones. Su punto es cardinal Norte.
IMSETY
La humanos encabezado dios que protege el hígado. Su punto cardinal es el Sur. DUAMUTEF
El chacal encabezada dios que protege el estómago. Su punto es cardinal Este. QEBEHSENUEF
El halcón encabezada dios que protege los intestinos. Su punto cardinal era el Oeste.

Después de la extracción y preservación de los órganos internos, natrón seco sería más moldeado el cuerpo y, posiblemente, también inserta en la cavidad corporal, a fin de ayudar a la desecación. El cuerpo se deshidratan a fondo a la izquierda para unos cuarenta días.

Una vez seco, el relleno temporal sería eliminado, con cualquier seca las partes del cuerpo que se conserven durante el entierro, el cuerpo y la cavidad se re-relleno y envasado en bolsas de limpiar con natrón, la resina de vendajes empapados de olor dulce y diversas sustancias aromáticas. El cerebro cavidad se llena de resina o de lino, las aberturas en el cráneo y envasados ojos artificiales a menudo añadió.

El cuerpo entero se recubiertos de resina, y cosméticos a veces se añade a fin de dar a su cuerpo el final de la vida, como la apariencia. Mientras que el cuerpo fue completamente vendado hasta entonces, los amuletos se inserta entre los envoltorios en los lugares apropiados, tal como se describe en el Libro de los Muertos. Vendaje del cuerpo tendría alrededor de quince días.

Una parte muy importante de la momia exterior fue una muerte máscara, se coloca sobre la cabeza para ofrecer una imagen idealizada de la persona fallecida como un ser resucitado. La máscara crucial desempeñado un papel simbólico, ya que significó la elevación de la persona muerta a un plano más elevado de existencia en la otra vida.

Todo el proceso, de la muerte a la sepultura tendría alrededor de setenta días.

Momificación egipcia – valor de los tratamientos y mejoras

El enfoque que se ha descrito anteriormente es esencialmente el principal tratamiento. Hubo dos menos costoso valor Herodoto menciona que los paquetes no se refirió a la evisceración total del cuerpo. En un segundo método, que también fue utilizado para la momificación de animales, aceite de cedro se inyecta en el ano, que luego fue conectado para evitar que el líquido se escape. El cuerpo fue luego tratada con natrón. A continuación, el petróleo fue drenado y fuera de los intestinos y el estómago, que pasaron a ser licuado por el natrón, salimos con el petróleo. Sólo queda realmente la piel y el esqueleto. El cuerpo fue devuelto a la familia en este estado para su entierro. Sin embargo, esto fue incluso superior a la más barata método, en donde el cuerpo fue purgado de forma que los intestinos llegó lejos. Posteriormente, el cuerpo fue tratado con natrón.

En la larga historia del antiguo Egipto la momificación, sólo había dos importantes adiciones al procedimiento básico. Desde ya en el Reino Medio, el cerebro se eliminó en algunas momias y en el Nuevo Reino, este procedimiento de excerebration se había generalizado. Este proceso consistió en la inserción de un gancho de metal por el embalmer en la cavidad craneal a través de la fosa nasal y ethmoid hueso, el cerebro y se pulverizaron fragmentos a fin de que pueda ser removido con una espátula tipo de instrumento. Sin embargo, a veces, se obtuvo acceso a la cavidad craneal, ya sea a través de la base del cráneo, o un ojo zócalo. Obviamente, habría sido imposible de eliminar cada pequeño fragmento del cerebro a través de cualquiera de estos métodos. Antes de la momificación fue completa, la cavidad craneal vació estaba lleno de tiras de lino que se había impregnado con resina, aunque en otros momentos de resina fundida fue vertida en el cráneo. De hecho, King Tutankhamen del cráneo contiene resina de tales residuos.

La segunda innovación en la momificación fue, probablemente, no se introdujo hasta lo más tarde la 21 ª dinastía. Entonces el embalsamadores tratado de desarrollar una técnica que originalmente se había utilizado durante la 18 ª dinastía momificación del rey Amenhotep III. Su embalsamadores ha tratado de recrear los caracteres calibre de la aparición del rey mediante la introducción de embalaje bajo la piel de su momia aunque hizo incisiones en las piernas, el cuello y los brazos. Los sacerdotes de la 21 ª dinastía comenzó a utilizar este subcutánea de embalaje para todo aquel que podía permitirse esa costosa técnica. Ahora, la cavidad corporal se embaló los flancos a través de una incisión con aserrín, la mantequilla, el lino y el barro, y los cuatro paquetes envueltos individualmente de las vísceras también se inserta en estas cavidades, en lugar de ser colocado en canopic tarros.

Subcutánea material también se inserta a través de mall incisiones en la piel, el cuello y la cara estaba llena a través de la boca. Por lo tanto, los embalsamadores tratado de mantener el cuerpo original al menos en cierta medida con el fin de dar la momia apariencia más realista. De hecho, los ojos artificiales se suelen colocar en el ojo y la piel tomas veces era pintado con ocre rojo (para los hombres) o amarillo ocre (para las mujeres). Falso rizos y trenzas tejidas eran incluso en el pelo natural. Sin embargo, estas muy costoso y el tiempo que los procesos no se conserva más allá de la 23 ª dinastía.

El siguiente es un ejemplo de la gran punto en Mummification: la momia del 21 de la Dinastía Reina Nodjmet. Preparado con relleno subcutáneo, flase pelo, y de incrustaciones de ojos, se queda muy bien conservado y casi parece dormido. Nodjmet fue la esposa del rey-sacerdote, Herihor.

Otros datos interesantes

Uno puede fácilmente asumir todo el proceso de momificación es un odoríferas. Bob Brier señaló que uno de los títulos de Anubis (el antiguo dios egipcio dedicado a la momificación) fue “¿Quién es el momento de Su Hill” o “¿Quién es Él En Su Tienda”. Por lo tanto, es la teoría de que la mayoría de momificación se realizó dentro de tiendas de campaña, fuera de las fronteras de la ciudad / pueblo en colinas cercanas.

Graeco-Durante el período romano, los registros indican que costaría alrededor de 450 drachmae (aproximadamente $ 5000) para preparar una momia. El más costoso es el tema de lino, como tanto se ha utilizado. Addional cargos incluía una máscara de Anubis (probablemente usarse durante las ceremonias específicas por uno de los embalsamadores), dolientes, y el transporte en burro.

historia de la momificación egipcia

La historia de Egipto se puede resumir mummifcation basa en el reino de las divisiones de la historia de Egipto.

- Reino Antiguo (inicial de la experimentación; momias hecho principalmente de las personas reales; momias consisten esencialmente de cadáveres envueltos mal conservados).

- Reino Medio (moderado avance; momias de nobles y reyes; mejores técnicas de deshidratación y conservación.)

Nuevo Reino (de alto Mark; momias de nobles, reyes, y los ricos; cerebro remoción y relleno subcutáneo).

Reino Tardío (En general buena, y la momificación servicios que se ofrecen a los ciudadanos más y más; explosión en el número de momias de animales producidos).

Graeco-Periodo romano (en general mala conservación, pero el vendaje es preciso y es en sí mismo significa Diseño; momificación está a disposición de todos los que pueden permitírselo; cartonage y máscaras de oro cubiertas de cubrir las momias).

La historia en su totalidad se inicia con el entendimiento de que en Egipto, una combinación de clima y medio ambiente, así como el pueblo de las creencias y prácticas religiosas, dirigido en primer lugar a no intencional momificación natural y, a continuación, a cierto momificación. En Egipto, y, en particular, el antiguo Egipto, hubo una falta de tierras cultivables y para los primeros egipcios optaron por enterrar a sus muertos en fosas someras pit-en los bordes del desierto, donde el calor del sol y la sequedad de la arena creado El proceso de momificación natural. Incluso este proceso natural producido notablemente bien conservados órganos. A menudo, estos primeros cuerpos momificados natural conservado tejidos de la piel y el cabello, así como una semejanza de la persona, cuando la apariencia de vivos.

Antes de alrededor de 3400 aC, los egipcios fueron enterrados en tumbas en pozo, ya sea rico o pobre, noble o común. Más tarde, sin embargo, como la prosperidad y el avance en la mejora de técnicas de construcción, más elaboradas tumbas de los de alta posición social se construyeron. Sin embargo, al mismo tiempo, estos ladrillos forrados cámaras funerarias subterráneas ya no se establecieron las condiciones que dieron lugar a la momificación natural en el pozo de tumbas de más edad. Ahora, sin embargo, la momificación se había establecido en el sistema de creencias religiosas a fin de que los fallecidos del ka, o el espíritu, y podría volver a reconocer el cuerpo, vuelva a escribirlo, y así ganar el sustento espiritual de las ofertas de comida. Por lo tanto, se buscó un método para preservar artificialmente los cuerpos de las clases más altas. Sin embargo, la conservación del cuerpo era, probablemente, también es necesario, debido a que el período más largo que se tardó en realidad entre el cuerpo, como grave bienes e incluso la propia tumba recibido preparativos finales.

Lo que a veces llamada cierto momificación implica un sofisticado proceso que se desarrolló a partir de la experimentación. El mejor ejemplo de este proceso es la momificación egipcia, en el que participaron el uso de químicos y otros agentes. La experimentación que llevó a cierto momificación probablemente duró varios cientos de años. Esos esfuerzos podrían haber comenzado ya en la 2 ª dinastía. JE Quibell, un egiptólogo que trabajó en algunas necrópolis egipcia primitiva, que se encuentra una gran masa de corrosión de lino entre las vendas y los huesos de un cuerpo enterrados en un cementerio en Saqqara evidencias de que tal vez un intento de uso o de otro agente de natrón como conservante aplicando A la superficie de la piel.

Otro principios de la técnica de la cobertura de participar el cuerpo en lino fino y, a continuación, este revestimiento con yeso para preservar cuidadosamente la forma del cuerpo del difunto y características, en particular la cabeza. En 1891, WM Flinders Petrie descubrió un cuerpo en Meidum datan de la 5 ª dinastía en la que se ha producido un cierto intento de preservar el tejido del organismo, así como para recrear el cuerpo. Vendas fueron cuidadosamente moldeados a reproducir la forma del torso. Los brazos y las piernas estaban envueltos por separado y de los senos y los genitales se modelaron en resina ropa empapada. Sin embargo, la descomposición ha tomado el cuerpo debajo de las vendas, y sólo se mantuvo el esqueleto.

Sólo ya en la 4 ª Dinastía ¿realmente encontrar pruebas convincentes de éxito, cierto momificación. La madre de Khufu (es decir, Hetepheres), el rey que construyó la Gran Pirámide de Giza, también había una tumba en Giza. Aunque su cuerpo no ha sido encontrado, en su tumba fue descubierta en conserva vísceras que podrían atribuirse a esta reina. Un análisis de estas vísceras paquetes demostrado que habían sido tratados con natrón, el agente que se utilizó con éxito en tiempos posteriores a deshidratan el tejido del organismo. Por lo tanto, esta encontrar demuestra que los dos componentes más importantes de la momificación, la evisceración del cuerpo y la deshidratación de los tejidos, ya estaba en uso por la realeza. Después, continuó momificación que se practica en Egipto por unos tres mil años, con una duración hasta el final de la era cristiana.

Como avanzaba la historia de Egipto, la momificación se puso a disposición de las personas e incluso la parte superior de las clases medias. Durante el Reino Medio, la política y el crecimiento económico de las clases medias y el aumento de la importancia de las creencias y prácticas religiosas entre todas las clases sociales de Egipto dio lugar a la propagación de la momificación a los nuevos sectores de la población. Más momias han sobrevivido a más de la época del Antiguo Reino, pero también es evidente que menos atención se ha tomado en sus preparativos. Momificación fue más generalizada durante el período greco-romano. Fue entonces que los inmigrantes extranjeros que se establecieron en Egipto egipcio comenzó a adoptar las creencias y las costumbres funerarias. Momificación en ese momento se convirtió en una cada vez más próspera empresa comercial, y que tiende a indicar el fallecimiento de la condición social más que cualquier convicción religiosa. Esto dio lugar a una nueva disminución de la calidad del proceso de momificación. En ese momento, los organismos se elaboradamente vendado y encerradas en cubiertas de cartonaje (una mezcla de yeso y papiro o lino). Sin embargo, las modernas radiográfico análisis confirma que estos organismos eran frecuentemente mal conservados dentro de sus envoltorios. Momificación nunca fue generalmente al alcance de la gente común de las clases. Sin embargo, ya que no puede permitirse el sofisticadas estructuras funerarias, que siguen siendo enterrados en fosas simples desierto donde sus cuerpos fueron preservadas naturalmente.

Claves para identificar la momia y su época
En la siguiente sección se resumen las cosas importantes para buscar, de forma que pueda fácilmente identificar el período de tiempo durante el cual una momia egipcia ha sido preparado. Esta lista no es todo incluido, pero ACOC miembros deben dar una idea básica de la identificación de las tendencias y pistas que pueden ser utilizadas para determinar la edad de una momia.

Viejo Reino (de las Momias Reales. Muy raras, por lo general nunca visto fuera de Egipto o las colecciones más antiguas de Europa).

Enyesa con forma de momia

Llanura Féretros de madera, con forma de caja.

Cuando se utiliza, piedra o cerámica Canopic tarros se llanura.

Reino Medio (Momias de los Royals y Nobles).

Máscaras de yeso (llamado cartonnage), en general, de diseño simple, pero por lo general de gran calidad y belleza.

Féretros de madera, con forma de caja.

Féretros han elaborar jeroglíficos, y los ojos en el lateral de la caja.

Momia enterrada en su lado.

Piedra o cerámica Canopic llanura o tarros se había cabezas humanas.

Nueva España – Reino Tardío (Momias de los Royals, Nobles, y adinerados).

Máscaras de yeso (llamado cartonnage), de diseño más complejas (por ejemplo, tocados de pluma). Estos tienden a ser más coloridos y chillones entonces Reino Medio.

El Real Momias habría máscaras de oro o de plata (por ejemplo, uno de los famosos King Tutankhamen).

Arthropoid Féretros, con forma de humanos.

Féretros han elaborar jeroglíficos.

Richer entierros utilizar caja de madera o de piedra en forma de sarcófago, que pueden ser altamente decorado (ya sea con pinturas o relieves)

Canopic tarros general se había cabezas humanas o las de los cuatro hijos de Horus.

Papiro “Libro de los Muertos” son enterrados con la momia.

Ptolemaico-Graeco-Roman (Momias de todos los que pueden pagar el precio).

Máscaras de yeso (llamado cartonnage), fueron utilizados / Sin embargo, hay una gran variedad de tipos, y muchos fueron muy influenciados por el arte griego (que se centró en la producción de resultados más realistas). Yeso o de lámina de oro con máscaras muy características se observó griego.

Algunas de las momias más ricos (sobre todo en la historia más tarde) han encáustica momia retratos en lugar de máscaras. Estos retratos son lo más cercano a un snap-shot de lo que el individuo parecía real como se puede lograr en este período de la historia.

La calidad de las técnicas de preservación de deteriorado. Sin embargo, el vendaje hizo bastante elaborada para compensar. Por lo tanto, una momia con diamantes en forma de patrones de vendas será siempre de este período.

Canopic tarros puede o no estar asociada a un entierro.

Published in: on febrero 23, 2008 at 6:55 pm  Comentarios (12)  
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Etapas de la momificación

Las etapas de momificación

A – La momia, la fase de la rituales funerarios

La momificación era parte de un rito funerario. Tan pronto como se produjo la muerte, el cuerpo fue entregado a embalsamadores en medio de profesionales dolientes, y luego fue llevado al oeste de la ciudad, en un lugar alto, a fin de que las inundaciones del Nilo no pudiera llegar a ella.

Allí, en un taller, los embalsamadores lavaban el cuerpo y procedieron a las diversas operaciones de momificación, cuya duración fue de  70 días. El cuerpo se vació secado al sol con natron y recubierto con varias capas de aceites vegetales y animales. Entonces comenzó por el que se establecen las tiras haber preparado amuletos de los fallecidos. A continuación, el cuerpo fue colocado en un sarcófago pintado y grabado. A veces cubierto el rostro con una máscara características de su apariencia.

Familia y dolientes seguido recoger el cuerpo y una procesión encabezada por sacerdotes tuvo el fallecido a su último lugar de descanso. En este caso, el sumo sacerdote, según un rito bien definido procedió a la última encantamientos: tocó un gesto sagrado siete orificios en la cabeza de la momia de reactivar los sentidos. Las ofrendas se organizaron, y que selló la tumba.

Por supuesto, las cosas así en la muerte de gente rica, todo era diferente para las personas menos afortunadas. Pero, no obstante, una momificación tuvo lugar, menos estrictas, pero siguen presentes, como cualquier egipcio fue capaz de llegar a una vida después de la muerte.
B – Fuente y referencia

Para comprender las técnicas de momificación, se pensó una vez inspiró algunos murales. De hecho, estas pinturas representan sólo la fabricación de sarcófagos. Dos escenas salió de la suerte. Ellos se encontraron en el sarcófago Murtirdiès a Ier – siglo II adC.

Usted puede ver un cuerpo desnudo, negro, situado en frente de los sacerdotes y de un personaje que llevaba una máscara de Anubis, el dios de Embalmers jefe, y luego, de pie en la que dos sacerdotes verter libaciones.

También se encuentran referencias a las historias que contiene la momificación en papiro, como una carta que el faraón dirección Sinouhé:

Por la noche, él dice Faraón, se le ungió con trementina y envuelta en tiras fabricadas por Tait, la diosa de la tejeduría.

Lamentablemente, son de contenido para referirme brevemente embalsamar y no dar una explicación tecnología. No se trata de manuales puede ser el reflejo de la experiencia. Se debe simplemente transmiten de padres a hijos, de maestro a aprendiz.

La única verdadera escrito acerca de las diferentes etapas de momificación es la visión que Herodoto fue durante uno de sus viajes a Egipto, el siglo V a. de C.. Sus escritos han conducido a una mejor comprensión de esta técnica, y se ampliaron y corregida por el actual hacer descubrimientos utilizando herramientas como las radiografías.
C – secuencia de técnicas de momificación que constituya un

Por supuesto, todas estas medidas han avanzado enormemente, y la descripción se hará en este caso es la descrita por Herodoto.

A la muerte de una familia egipcia llevado el cuerpo a embalmers, y parlementait largo gastos diversos.

Cuando la muerte se hizo, embalmers mostrar a las participaciones modelos de cadáveres en la madera, seguido de la pintura, y que indican que dicen los más dignos de atención, que era el dios de la que no puedo pronunciar el nombre aquí. Ellos ven uno tras otro, que es el más bajo precio, y, por último, la tercera más barata.

Herodoto, HISTORIAS, II, 86

Las familias suelen llevar su propia ropa, rescatado de las hojas o la ropa vieja, para hacer las tiras son esenciales para embalsamar.

El embalsamamiento menos común entre los egipcios de clase media, sino de rigor real entre los caracteres era un “embalsamiento de primera clase.” Consistía en cuatro etapas:

El primer paso fue extraer de los pasajes nasales cerebro. Este paso se realizó a través de un gancho de hierro.

Ayudado por el gancho, la embalmer cruzó la ethmoïde y alcanzó el cerebro. El cerebro se redujo hervida y luego fluye a través de los orificios practicados. En un segundo paso, la natrón (sosa natural de la solución se encuentra en lagos de agua salada) fue lanzado en el cráneo, a la disolución de los restos del cerebro y el cráneo, fue vaciado. Luego dirigió una cresta de la resina de coníferas lleno de resina y cera de abejas aceites vegetales perfumados.

Luego, con un fuerte de piedra de Etiopía que fendent el flanco de la cubierta, son todos los intestinos fuera del abdomen, lavar con vino de palma, saupoudrent perfumes y finalmente aplastado la recousent después llena de mirra pura plena con canela y otras fragancias, incluyendo incienso solo se excluye .

Herodoto, HISTORIAS, II, 86-87

Concretamente, la incisión permitió salir de los intestinos y otros órganos: el corazón de sólo asiento de pensamiento y sentimientos de la izquierda o se ponga de nuevo en marcha después de la momificación. A veces, sin embargo, fue sustituido por un escarabajo. Las vísceras fueron removidos, limpiados y luego colocados en los paquetes. Estos paquetes se han entregado ya sea en el cuerpo, dispuestos en cuatro vasos sagrados que se discutirá más adelante en este documento: la canópica.

Deshidratación

El cuerpo fue luego tratados con natrón. Embalmers colocado en el interior del tronco de contenedores de cocina natrón y aromatizantes. Esta mezcla de carbonato y bicarbonato de sodio tiene propiedades higroscópico y humedad atrae a los tejidos.

El proceso de déssication fue muy alentado por el clima seco de Egipto. El cuerpo fue expuesto al sol. Este tratamiento duró entre y media y cuarenta días.

Después de dissécation tejidos, embalmers lavarse el cuerpo y oignaient con diversos aceites y resinas para que la piel con cierto margen de flexibilidad.

La operación comenzó con la creación de amuletos rodeado de papiro en el cuerpo del fallecido, entonces bourrait la cavidad abdominal y la cavidad torácica a través de lin tampones impregnados con resina, serrín o incluso de liquen aromáticos (Siptah momias de los faraones Ramses y IV).

El énucléation fue practicada en los ojos y la sustituye con prótesis. En segundo lugar, el puesto vendas, también en tiras de lino. La instalación de los extremos comenzó a subir a la raíz de los miembros. El cuerpo fue emmailloté en su totalidad con los sobres a menudo siete sucesivas telas. A continuación, la momia rodeada de un recubrimiento y colocado en un sarcófago.

Para aquellos que son menos afortunados, el proceso es mucho más breve:

Para aquellos que prefieran embalsamar medio y quiere evitar grandes gastos, embalmers hacer preparatorio próximo. Después de completar sus jeringas aceite de cedro, que la bomba de aceite en el abdomen de la muerte, sin abrir, o eliminar las entrañas, y fueron cuidado de conservar el líquido, de tal suerte que podía s’ escapar. Luego sumergir el cuerpo en natrón y dejando el plazo establecido, y luego de dejar las cavidades de aceite de cedro […] que dispone de suficiente fuerza para llevar con todo, las vísceras y entrañas, que tiene todo licuado. Aparentemente el natrón ha agotado las sillas, todo lo que queda de las muertas de la piel y huesos. Estas cosas es lo que hacen en este estado.

Herodoto, HISTORIAS, II, 88

Existe incluso una breve embalsamar más a la utilización de los pobres de la clase:

Embalmers se encuentran en los intestinos, una inyección de rábano picante y seco en el cuerpo natrón durante los setenta días y, después, hacer que sea el ganador.

Herodoto, HISTORIAS, II, 89

Por tanto, puede ser vista siguiendo este largo proceso requiere una gran habilidad y una gran aplicación de sus técnicos, embalmers.

Published in: on diciembre 16, 2007 at 5:13 pm  Comentarios (3)  
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Momificación en el antiguo Egipto II

momificación en el antiguo egiptoEl cerebro no era considerado importante para los antiguos egipcios, ya que creían que labase de la razón , la acción y el pensamientoradicaba en el corazón, durante la momificación, el proceso de extración del cerebro se llevaba a cabo por los conductos nasales mediante lautilización de un garfio con el que se extraía tal órgano previamente deshecho por una especie de barilla en espiral, y se deshechaba.

En relación a los Templos de Sobek,  el más importante es el de Kom Ombo, compartido en culto juntoal dios halcón Haroeris. A partir del periodo Ptolemaico se le representa con cabeza de este pájaro, asociandolo a Horus, ya que enmultitud de leyendas egipcias a cercade las divinidades ambos dioses están estrechamente relacionados. A cerca del dios del Nilo y la “colada mancilladora”, supongo que esta idea es debida a que existe un dios asociado al río sagrado, se trata de Hapi, cuya piel se representa con el tono azulado de las aguas.Este dios sin embargo, norepresentaba al propio Nilo, sino a la inundación que este proporcionaba a las tierras de Egipto, por eso era venerado con grandes fiestas y celebraciones.

Published in: on diciembre 6, 2007 at 2:31 pm  Comentarios (1)  
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El valle de las momias de oro

En el oasis de Bahariya, a unos 400 kilómetros de El Cairo, se encuentra el Valle de las momias de oro, llamado así por la gran cantidad de momias de época greco-romana encontradas (posiblemente haya unas 10000) , muchas de las cuales están cubiertas con máscaras de oro y pecheras de oro. El descubrimiento es muy reciente, ya que fue en 1999 cuando por casualidad se encontró y este descubrimiento se mantuvo en secreto para evitar saqueos y robos y poco después muchos arqueólogos a las órdenes de Hawass, trabajan en el yacimiento.

En las galerías subterráneas han encontrado también ajuares funerarios : amuletos, vasijas, monedas de oro, restos de semillas de las ofrendas.

Cada cámara mortuoria tiene una entrada, y además tiene tres habitaciones , dos mortuorias y el otro para “la entrega”

Se han encontrado momias, preservadas de cuatro diferentes maneras: 1) algunas estaban cubiertas con una capa de oro ,

2) otras tenían máscaras muy realistas fabricadas con tela, cubiertas con yeso y pintadas con escenas de dioses y diosas.

3) Otras momias estaban dentro de unos ataúdes de cerámica que tienen unas decoraciones de caras humanas,

4) otras momias estaban envueltas en lino.

En la primera de las tumbas mas grandes encontradas (la I/A.B) , Hawass encontró un total de 42 momias de personas que pertenecían a varias generaciones de la misma familia, esta tumba tiene los siguientes elementos arquitectónicos:

1)entrada con las escaleras

2)la sala dela entrega

3)sala de enterramiento, que tiene forma rectangular

4) 7 nichos para enterramientos

En el año 2000 se desenterró la momia del gobernador Zed-Khonsu-efankh que staba en un sargófago

momia


Hay siete nichos a los lados de la sala, tres en el lado este y otros tres en el lado oeste y uno en el sur. En esta tumba fueron encontradas 9 momias en uno de los nichos en la parte del este.

La momia de una mujer con máscara de oro fue se conservaba en unas condiciones muy buenas.. Hay una cobra representada en la frente de la mujer. los símbolos reales de los faraones, como la cobra, el nemes la falsa barb fueron usados por la gente rica en el periodo greco-romano.

El pecho de la momia está cubierto con cartón pintado en amarillo y que contiene escenas de los cuatro hijos de Horus.

Otra de las momias, la número 7, es una mujer cubierta por lino con un diseño geométrico y que fue encontrada en un ataúd de madera. A los pies de la momia había una estela hecha de madera y que representa la puerta eterna de la difunta, La mujer está representada en medio de la puerta con su pierna derecha al frente, como si ella estuviera saliendo … Esta momia lleva puesto un vestido romano típico del periodo en el que vivió.

El segundo de los nichos contiene tres momias, en la segunda momia se observó que los ojos estaban hechos de cristal azul con los parpados pintados.

En otro de los nichos, estaba la momia de una mujer con vendas que tenia una mascara sobre la cabeza. Su peinado era singular ya que su pelo estaba recogido con una especie de moño.

Se encontró un ataúd con forma antropoide hecho de cerámica. El ataúd estaba decorado en amarillo y contenía una momia.

Hawass y su equipo también encontraron una momia escondida detrás de una pared.

Las excavaciones continuaron después en el kilómetro 7, ya que pensaron que las tumbas en esa área podrían pertenecer al periodo griego debido a que estaban cerca del Templo de Alejandro el Grande. La tumba que excavaron tenía una estructura única y muchas de las momias que había en su interior estaban deterioradas.

Aqui pongo el link del mapa de google para su localización

http://espanol.gearthhacks.com/downloads/map.php?file=24633

En el museo se exhiben algunas momias y objetos procedentes de las excavaciones.

En la misma momia de las fotos anteriores se observa un símbolo en la parte superior de la cabeza, un halcon.

Sobre las momias encontradas se observan los diferentes estilos de las mismas, momias cubiertas de lino y cartón coloreado desde la cabeza a los pies, momias completamente cubiertas de lino y con una máscara de yeso en la cara, momias con mascaras de oro y con dibujos que representan escenas referentes a los dioses y momias que solamente están envueltas en lino sin cartón ni máscaras.

Hawass y sus colaboradores llevaron una maquina de rayos X con ellos para así poder determinar las causas de las muertes de las momias encontradas.

Ya indiqué en otro post que se encontraron vasijas y ofrendas de alimentos, higos, judías, aceitunas, dátiles, etc además también de vino.

En las excavaciones también encontraron equipos funerarios que aseguraran todo lo necesario para su nueva vida. Encontraron vasos de barro que se usaban en la vida cotidiana de estas personas, e encontraron joyas, estatuas y monedas. Estas monedas eran de bronce y estaban en la mano del difunto para asi asegurar el pago al barquero que lo conduciría a la otra vida.

Las excavaciones revelaron mucha información sobre la vida y la muerte de los egipcios que vivieron durante la época grecorromana.

Algunas personas llegaron a ser ricos gracias a la exportación de vino del Valle del Nilo. En textos egipcios se menciona que el vino de Bahariya era excelente. También hay que recordar la importancia de la zona como sitio limítrofe de Egipto.

Comparando las momias halladas en Bahariya con las momias de etapas anteriores se observa que en las momias doradas no fueron momificadas de forma muy meticulosa y se utilizaron con ellas técnicas muy simplificadas, sin embargo el exterior de las momias si que fue mas sofisticado ya que mascaras y cajas fueron moldeadas sobre el cuerpo de los cadáveres y después fueron pintados.

En las pinturas se observan los rasgos faciales marcados de forma realista, mientras las cabezas son cubiertas con pelucas largas que alcanzan los hombros y el pecho. Aparecen también pintados pechos en las mujeres en el exterior de las momias. Con respecto a las pinturas sobre las momias, aparecen escenas religiosas y se representan varios dioses: Anubis, Isis, Osiris, Horus, Neftis, Maat,Thot y los cuatro hijos e Horus.

En las necrópolis se encontraron diversos restos humanos.
necrópolis de Anubis

Los métodos de momificación empleados por los romanos en Bahariya, a diferencia de las técnicas faraónicas, incluían el recubrimiento interno de la momia con una estructura de juncos. Este añadido, convertía al cuerpo una vez vaciado en un objeto más rígido y consistente. Esto es lo que ha facilitado que estas momias en mayor medida estén mejor conservadas que las de época faraónica.

Imagen del interior de una de las tumbas.

Interior de una de las tumbas de Bahariya.

Published in: on noviembre 3, 2007 at 8:38 pm  Comentarios (2)  
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La vida para todo egipcio era un ciclo

La vida para todo egipcio era un ciclo; en el mundo material el sol nacía por la mañana y moría por la noche, el Nilo tenía una época de poco caudal y otra de inundación. De la misma manera el hombre debía estar en armonía con la naturaleza y debía participar en ese ciclo.

Cuando alguien moría debía haber algo más después de la muerte porque si no el ciclo era interrumpido. La forma para que siempre hubiera esta armonía cósmica era que si después de un determinado momento de inanimación -muerte- hubiese uno de reanimación -vida- y así el ciclo era fluido y completado. Por ello es que el hombre debía vivir después de la muerte en el más allá donde se encontraba el Egipto mismo de una forma idealizada y totalmente paradisíaca.

Por otro lado, los sarcófagos en que eran enterradas las momias variaron según el periodo de elaboración.

Los principales cambios se veían en las formas y decoraciones de los ataúdes. Por ejemplo, durante el Imperio Medio se acostumbró a hacer ataúdes bastante rectangulares. En la parte interior del ataúd, hacia el lado izquierdo de la cabeza, se pintaban los ojos de Horus y por allí el difunto se podía asomar al exterior. Debajo de esta decoración se pintaba una puerta falsa para que el espíritu del muerto pudiese salir de su Casa -del sarcófago- hacia el resto de la tumba. La puerta falsa también era utilizada por el difunto para salir y alimentarse de las provisiones que sus familiares o sacerdotes dejaban en la tumba.

La llamada puerta falsa no solo fue colocada en los sarcófagos, también fue tallada en las paredes de las tumbas. La puerta falsa no es realmente una puerta por la que cualquier persona pueda pasar. Esta era simplemente tallada sobre la piedra y su función era ser el portar entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos. A través de esta puerta era que el difunto accedía al más allá para llegar primeramente al reino de Osiris para vivir la vida eterna.

Published in: on noviembre 3, 2007 at 4:37 pm  Comentarios (3)  

La momificación y la religión


Los antiguos egipcios pensaban que toda persona estaba compuesta por varias partes y en el momento de la muerte era que ellas se separaban. Estas partes son en primer lugar el cuerpo físico, la segunda de estas es el Ka que es justamente el doble espiritual de la persona y la última es la personalidad del difunto a la cual se le llamaba Ba. Cuando el cuerpo moría estas tres partes se separaban pero el Ka y el Ba seguían dependiendo del cuerpo. Cuando el Ka y el Ba reconocían a la momia del difunto, se volvían a unir y se manifestaba el Akh, el ser de vida eterna.

La conservación del cuerpo del difunto era indispensable para que el Akh pudiese existir y si el Ba y Ka no encontraban al cuerpo del muerto en buen estado para poder reconocerlo y unirse, simplemente la vida eterna no era posible y el difunto no pasaría al otro mundo.

Para conservar los cuerpos en buen estado, utilizaron un procedimiento llamado momificación, que demandaba aproximadamente 70 días, y que había sido aprendido por la observación de los primeros entierros, realizado bajo las arenas del desierto, que habían consumido la humedad del cuerpo y evitado su putrefacción.

Consistía en extraer las partes corruptibles del cuerpo que se colocaban en jarras cerradas herméticamente. Luego se cubría el cuerpo con natrón, un polvo blanco semejante a la sal, que permitía su secado. Se lo untaba con aceites perfumados, cubriéndolo luego con resina líquida. Así se lo dejaba durante 40 días. Posteriormente se lo envolvía con lino, de manera apretada, pudiéndose utilizar hasta 375 m2 de lino por momia. Cada vuelta del vendaje iba acompañada de una palabra mágica.

La momia era colocada en un sarcófago, caja que primero se hacía con arcilla o juncos entretejidos, y luego con madera, que tenía la forma de la momia que contenía y sobre el cuál se pintaba un retrato de la persona muerta. Contenía también ciertas indicaciones sobre la jerarquía o calidad que había tenido la persona en vida. Por ejemplo, las sacerdotisas tenían su sarcófago identificado con tiras rojas. Además la tapa del sarcófago estaba decorada con símbolos de las divinidades.

El uso del sarcófago se justificaba ya que la idea de ser enterrados en la arena espantaba a los egipcios. Esta modalidad permitía que el difunto estuviera protegido del mundo exterior, pero siguiera en contacto con él, a través de los ojos o de los oídos dibujados en el exterior de la caja.

Generalmente iban encajados uno dentro de otro, llevando en su interior decoraciones de figuras pintadas con colores brillantes y exteriormente escrituras jeroglíficas que podrían ayudar al muerto a llegar a la otra vida.

Junto al cadáver se colocaba un ejemplar en papiro del “Libro de los Muertos”, con los preceptos y conjuros enigmáticos que había enseñado Isis, que permitían al difunto conjurar su posible condenación.

El entierro era costoso, habiendo según Heródoto tres tarifas en cuanto al embalsamamiento, siendo la última de caridad, pagándose lo que se podía.

La vida espiritual eterna, se basaba en tres principios abstractos:

El Akh, era la fuerza divina, que primero la tuvieron sólo los dioses, luego también el faraón y posteriormente todos los mortales y que significaba la unión de los otros dos principios, necesario para lograr la vida eterna.

El segundo principio era el Ba, representativo del alma y el tercer principio, el Ka que simbolizaba el conjunto de cualidades divinas que hacían posible la vida eterna.

Los animales en muchas ocasiones, también se momificaban, adquiriendo luego del proceso formas extrañas.

Momia del faraón Ramsés II de la Dinasta XIX.

Otro de los iconos entre la momificación y la religión, fue el dios antropomorfo Anubis. Este se representaba la mayoría de las veces Esta creencia seguramente derivó del mito de Osiris. El mismo dice que al principio de los tiempos, Osiris e Isis eran los reyes de Egipto. Seth al ver que su hermano Osiris era el faraón sintió envidia. Entonces conspiró para darle muerte a su hermano. Para ello diseñó una caja en la que Osiris cupiera y en un banquete instó a su hermano a que probase si cabía. Si entraba perfectamente en la caja esta le pertenecería. Engañado, Osiris se metió en la caja y esta fue sellada con plomo y Osiris murió.

La caja fue lanzada al Nilo y mucho tiempo después fue encontrada por su esposa Isis en una de sus incansables búsquedas. Ella constató que su esposo muerto continuaba allí dentro. Seth encontró la caja cuando Isis dormía y aprovechó en despedazarlo.
Sus partes fueron regadas por Egipto e Isis y Neftis -su hermana y también esposa de Osiris- nuevamente emprendieron la búsqueda del cuerpo de su esposo. En cada lugar donde encontraban algún pedazo de Osiris erigían un templo. Una vez que todas sus partes fueron encontradas debían ser juntadas. Para ello, todos sus pedazos fueron unidos con lino y de esa forma el cuerpo de Osiris quedó momificado.

Para revivir a Osiris, su esposa Isis, la diosa de la vida y de la magia, practicó junto a Anubis algunos rituales que le devolvieron la vida al faraón muerto. De esa forma, Osiris fue animado y convertido en el señor del mundo del más allá y dios de los muertos. Sin embargo, no fue el cuerpo de Osiris el que volvió a la vida sino que a través del proceso de momificación, el Ka y el Ba se encontraron y el Akh fue creado.
como un hombre con cabeza de chacal. Otras veces se le representaba únicamente como un chacal.

Representación del dios chacal de la momificación, Anubis

Como ya se ha dicho, durante la época predinástica los muertos eran enterrados en fosas en la arena.

Se cree que los animales como el chacal solían desenterrar a los muertos para alimentarse.

Seguramente los egipcios presenciaron ese hecho y notaron que los difuntos estaban en relativo perfecto estado de conservación y asociaron al chacal con ese proceso.

Adicionalmente, Anubis también adquiere estas atribuciones de embalsamador por estar presente en el mito de Osiris. Cuando hubieron encontrado las partes destrozadas de Osiris, fue a través de procesos mágicos y momificos que el rey volvió a tener un cuerpo entero. A partir de estos hechos es que el chacal es convertido en el dios Anubis y se le atribuyen los procesos de momificación artificial y de allí en adelante se tornó como la iconografía principal de la preparación del cuerpo para la vida eterna. Cuando los embalsamadores trabajaban sobre el difunto para convertirlo en momia, al menos uno de ellos estaba enmascarado con una cabeza de chacal para representar al dios Anubis durante el sagrado proceso de momificación.

Published in: on noviembre 3, 2007 at 4:32 pm  Comentarios (14)  

La momificación

Después de la muerte para los egipcios sobrevenía la vida eterna, que era una prolongación de la vida terrenal, con los mismos placeres, incomprensiones y peligros, pero necesitaban para que esto ocurriera, contar con el cuerpo, donde pudiera alojarse el alma.

El sistema de momificación egipcio fué evolucionando con el paso del tiempo.Los primeros enterramientos se realizaban en el desierto, lo cual desecaba los cuerpos apergaminándolos,pero hacia finales de la época prehistórica y a comienzos del primer período dinástico decidieron profundizar en el subsuelo rocoso construyendo cámaras debajo de la arena posiblemente para evitar los continuos saqueos, en ocasiones los cadáveres eran introducidos en cajas de madera y los cuerpos simplemente se vendaban apretadamente sin proceder a ningún tipo de unguento, en ocasiones el proceso se rompia debido a la migraciónde las dunas y la humedad de la piedra descomponía los tejidos.

Como ya es costumbre, se constata que el más allá y la vida eterna se convirtió en uno de los más grandes negocios de la antigüedad. Según la religión de estos pioneros de la sabiduría humana, no podía existir una vida después de la muerte si no era conservado el cuerpo que una vez había sido habitado por el individuo. De tal forma, al precioque fuese, había que preservar el cuerpo del difunto a través de la momificación.

Los costos de la momificación eran muy elevados y no todos podían pagarla porque en mucho de los casos estaba fuera del alcance económico de los comunes. La gran mayoría de las veces, los que habían pagado el tributo económico para tener derecho a ir al mundo de los muertos eran los faraones, reinas, princesas y funcionarios.

El paso siguiente fué intentar, mediante el proceso artificial, provocar la desecación y por consiguiente el perfecto conservamiento del cadáver, lo cual, como bien apuntas se lograba aplicando baños de natrón, y untes con resinas y óleos aromáticos que secaban los tejidos. El  periodo de 70 días para el baño de natron no podía excederse, bien, la función principal del natrón eral desecar los tejidos, en caso de dejarse mas tiempo del establecido se corría el riesgo de dañarlos debido a la potente corrosión que provocaría.En cuanto a las técnicas de momificación novarían demasiado de unas a otras, las diferencias radicarían en la composición de los óleos y los unguentos y el “relleno” interior del cadáver, unas veces con flores,cebollas, otras con hojas y paja, o pergamino, vendas de lino empapadas en resina y cosas así.Dependiendo del grado adquisitivo de cada familia, las vísceras eran trabajadas aparte y vueltas a introducir, o colocadas en los basos canopos, normalmenteeran extraídas, las consideradas inútiles se dehechaban, como el cerebro, el bazo etc. las demás, como el intestino, el hígado, los pulmones y el estómago se conservaban para la otra vida del difunto.

El proceso de la momificación era bastante atareador y la calidad de los resultados dependía en gran medida de lo que el difunto o sus familiares podían pagar. Existen gran número de momias dispersadas alrededor de importantes museos del mundo y entre una momia y otra se constata la habilidad o intención en hacerun buen o mediocre trabajo por parte de los embalsamadores.

Esto se ve incluso entre las momias de los faraones que han sido encontrados y que hoy en día se encuentran expuestos en salas museísticas a la vista de millones de turistas que asoman sus curiosas cabezas para conocer a loshombres más poderosos de la antigüedad.

Claro está que también el arte de la momificación tuvo sus grandes fraudes y que hoy en día, gracias a la tecnología, son descubiertos. Resulta que nosolamente las personas eran embalsamadas, también se acostumbró la momificación de los animales comoel ibis que representaba al dios Toth, el halcón como imagen de Horus, los cocodrilos y hasta los toros.

El cementerio más grande que se ha encontrado es justamente de animales. En realidad, este se trata de un mausoleo. En este lugar en Egipto fuerondepositados millones de momias de animales como el halcón y el ibis. Estas momias eran vendidas a los fieles para recibir las bendiciones de los dioses.

Con recientes estudios llevados a cabo en salas de rayos x se demostró que gran parte de estas supuestas momias están vacías, es decir, exteriormente seven como una común momia de halcón según varios de los casos, pero al ser radiografiadas no se ven los huesos del ave queriendo decir esto quedentro de ellas no hay nada.
Esto se repite una y otra vez en estas falsas momias quefueron vendidas como autenticas a feligreses ignorantes del multimillonario fraude; las momias falsas no merecían las bendiciones de los dioses.

Un apunte en lo referente a los 70 días del baño de natrón, este período es el mencionado por el griego Herodoto y varias fuentesmas así lo confirman, sin embargo, el proceso de desecación variaba de un cuerpo a otro.Un ejemplo lo encontraríamos en la Biblia, que nos aporta un período de 40 días para el padre de José, Jacob, a los que siguió un luto de 60.El cuerpo humano se compone en el 75% de agua, si el cadáver era bastantevoluminosos el proceso tardaría algo mas de tiempo, de lo contrario menos lógicamente.

Published in: on noviembre 3, 2007 at 3:54 pm  Comentarios (10)  
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